Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Φεβρουάριος, 2011
Εικόνα
O ρόλος του πατέρα στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού . Ο δυτικός τρόπος ζωής έχει επιφέρει σημαντικές αλλαγές στη δομή της οικογένειας. Ο εντατικός ρυθμός ζωής και οι ατέλειωτες ώρες εργασίας για να ικανοποιηθούν οι αυξημένες απαιτήσεις της καθημερινότητας, έχουν ως αποτέλεσμα την απουσία και των δύο γονέων από το σπίτι και μάλιστα για πολλές ώρες. Τόσο όμως η μητέρα όσο και ο πατέρας πρέπει να έχουν ενεργό ρόλο στην ανατροφή, καθώς είναι εκείνοι που διαμορφώνουν τη συμπεριφορά του παιδιού. Έρευνες έχουν δείξει ότι η συναναστροφή με τον πατέρα βοηθά το παιδί να αναπτύσσει την προσωπικότητά του και να εκφράσει το δυναμισμό που κρύβει μέσα του. Από την άλλη, η συναναστροφή με τη μητέρα ενισχύει τη συναισθηματική πλευρά του, καθώς η μητρική παρουσία είναι εκείνη που εκπέμπει αρχέγονα την τρυφερότητα και αγάπη . Η πατρική παρουσία στη ζωή ενός παιδιού είναι απαραίτητη , αφού σύμφωνα με έρευνες: 1. Tο παιδί κοντά στον πατέρα αισθάνεται μεγαλύτερη ασφάλεια και προστασία. 2. Tο ε
Εικόνα
Αθλητισμός Οδηγίες προς τους γονείς Η συνεισφορά των γονέων στην αθλητική ανάπτυξη είναι βασική ιδιαίτερα στις μεγαλουπόλεις, όπου η μεταφορά των παιδιών σε προπονήσεις και αγώνες από τους γονείς είναι αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας. Εάν προσθέσουμε και την οικονομική εισφορά των γονέων τόσο στα δίδακτρα των ακαδημιών – κάτι που είναι πολύ διαδεδομένο – όσο και στην αγορά του αθλητικού εξοπλισμού των παιδιών, από παπούτσια έως κορδέλες και περικάρπια, θα καταλάβουμε τη σημαντική προσφορά των γονέων στην αθλητική ανάπτυξη του παιδιού. Επειδή όμως υπάρχει και ένα άλλο ακόμη πιο σημαντικό επίπεδο συμβολής των γονέων στην αθλητική ανάπτυξη των παιδιών τους καλό θα ήταν οι ενδιαφερόμενοι – γονείς και κηδεμόνες – να αναλογιστούν, να προβληματιστούν και να ακολουθήσουν κατά γράμμα τις ακόλουθες οδηγίες. * Βεβαιωθείτε ότι τα παιδιά σας γνωρίζουν ότι, είτε χάσουν είτε κερδίσουν, εσείς τα αγαπάτε. * Να είστε εκείνο το πρόσωπο στη ζωή τους στο οποίο να μπορούν πάντοτε να προσβλέπουν για
Εικόνα
Τα ηρωικά πρότυπα και η ηθική εκπαίδευση Ορισμένοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι, στη συζήτηση για το ποιες ηθικές αξίες μπορούν να διδαχθούν και πότε, είναι σημαντικό να δώσουμε προσοχή στη φωνή των ίδιων των παιδιών. Ένας τρόπος για να μάθουμε περισσότερα για το τι σκέφτονται τα παιδιά για την ηθική είναι να μελετήσουμε τις αντι­λήψεις τους για την έννοια του ήρωα και τα ηρωικά πρότυπα με τα οποία ταυτίζονται σε κάθε ηλικία. Σε κάθε κοινωνικό σύστημα, η έννοια της ηθικής συνδέεται με τα ηρωικά πρότυπα που επικρατούν κάθε φορά και τα οποία ενστερνίζεται ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού και κυρίως τα παιδιά και οι νέοι. Καθώς η κοινωνία αλλάζει, αναδιαμορφώνεται, σε ένα βαθμό, η ιδέα του ήρωα και αλλάζει το πάνθεον των ηρώων, το οποίο με τη σειρά του επη­ρεάζει τις αξίες των ατόμων. Γι’ αυτό η σύγχρονη έρευνα επιχείρησε να δια­σαφηνίσει το νόημα και τις ιδιότητες που αποδίδουν στην έννοια «ήρωας» τα παιδιά αλλά και οι ενήλικες. Γενικά, ως ήρωας χαρακτηρίζεται ένα άτομο που διακατέχεται από
Εικόνα
Στυτική δυσλειτουργία : Το άγχος εμπόδιο και για τους νέους Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, ανάμεσα στα δικαιώματα του ανθρώπου περιλαμβάνεται και το δικαίωμα στη σεξουαλική υγεία, στην ευχαρίστηση και τον έλεγχο της σεξουαλικής και αναπαραγωγικής συμπεριφοράς. Κατά συνέπεια, αποτελεί δικαίωμα κάθε ανθρώπου με σεξουαλικό πρόβλημα να λάβει την κατάλληλη ιατρική βοήθεια. Η στυτική δυσλειτουργία είναι η πιο σημαντική διαταραχή της σεξουαλικότητας στον άνδρα, καθώς και η διαταραχή που επηρεάζει περισσότερο από όλες τις άλλες τη ζωή του καθώς και τη σχέση του με τη σύντροφό του. Θα αρχίσουμε με τον ορισμό της στυτικής δυσλειτουργίας όπως αυτός έχει καθιερωθεί από την ιατρική κοινότητα, γιατί δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το πρόβλημα αυτό αποτελεί πάθηση, η οποία έχει ιατρική διάγνωση και επιστημονική αντιμετώπιση. Ως στυτική δυσλειτουργία ορίζεται η μόνιμη ή παροδική ανικανότητα για επίτευξη ή/και διατήρηση στύσης, ικανής για την εκτέλεση της σεξουαλικής πράξης. Στον
Εικόνα
Φύλο και Συμπεριφορά Η ζωή μας επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από το επάγγελμα που διαλέγουμε, από τον περίγυρό μας ,τις στάσεις που διαμορφώνουμε και τις αξίες που υιοθετούμε. Οι επιλογές αυτές επηρεάζονται από τον κοινωνικό ρόλο του φύλου, δηλαδή τρόπους συμπεριφοράς που προδιαγράφει, χωριστά για τους άνδρες και τις γυναίκες, μια δεδομένη κοινωνία σε μια δεδομένη χρονική στιγμή. Οι έρευνες σε σχέση με τη διαμόρφωση του κοινωνικού ρόλου του φύλου επηρεάζουν και επηρεάζονται από τις αντιφατικές απόψεις της κοινωνίας για τον κοινωνικό ρόλο του φύλου. Για παράδειγμα, σε προηγούμενες δεκαετίες, ο αυστηρός διαχωρισμός μεταξύ των δύο φύλων θεωρούνταν από τους περισσότερους ψυχολόγους, εκπαιδευτικούς και γονείς ένας επιθυμητός στόχος της κοινωνικοποίησης του παιδιού. Έτσι, οι γυναίκες μάθαιναν δεξιότητες για να ανταποκριθούν στους ρόλους της νοικοκυράς ενώ οι άνδρες διαπαιδαγωγούνταν ώστε να παίξουν το ρόλο του κουβαλητή. Ο στόχος αυτής της κοινωνικοποίησης αμφισβητήθηκε, κυρίως διότι η διαμόρφ
Εικόνα
Οικογένεια - Σχολείο Μια Συμπληρωματική Σχέση Η Οικογένεια Ο έφηβος δεν έρχεται στο σχολείο σαν λευκό χαρτί κουβαλάει σε αυτό αυτά που έχει διδαχτεί μέσα στην οικογένεια του. Τα φέρνει μέσα στην τάξη. Κουβαλάει με λίγα λόγια ένα κομμάτι από την οικογένεια του η οποία θέλει ή δεν θέλει κατέχει το μεγαλύτερο κομμάτι της υπευθυνότητας της αγωγής των παιδιών της. Είναι σημαντικό να το καταλάβουμε αυτό διότι θα μας βοηθήσει σαν γονείς, και σαν δασκάλους/καθηγητές, όπως θα βοηθήσει την ανάπτυξη και εξέλιξη των ίδιων μας των παιδιών. Η οικογενειακή διαφορετικότητα Κάθε οικογένεια είναι διαφορετική. Άλλες διαφορές είναι μικρές και άλλες τεράστιες Είναι διαφορετικές σε θέματα όπως α) Στους κανόνες και τα όρια β) Στην συναισθηματική κάλυψη των παιδιών γ) Στην εικόνα που έχουν για το παιδί τους δ) Στην ιδέα που έχουν για το σχολείο και την θέση που του δίνουν στην ζωή τους σήμερα και του αύριο. ε) Στην προσοχή που δίνουν οι γονείς στην σχολική ζωή των παιδιών τους ζ) Στο χρόνο που προσφέρουν στα
Εικόνα
Ο κακός μαθητής ΑΝΔΡΕΑ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ Η περιγραφή ανθρώπινων τύπων ανήκει στο γνωστό από τον 4ο αι। π.Χ. λογοτεχνικό είδος «χαρακτήρες» Ο Λασκαράτος άρχισε τη συγγραφή του αυτή γύρω στα 1880 και το 1886 εξέδωσε στην Κεφαλλονιά συγκεντρωμένους τους χαρακτήρες του με τον τίτλο Ιδού ο άνθρωπος. Στο βιβλίο αυτό συνεξετάζονται 126 ανθρώπινοι τύποι-χαρακτήρες, τους οποίους δημιούργησε ο Λασκαράτος, παρατηρώντας με σατιρική διάθεση τα ήθη και τις αντιλήψεις των συμπατριωτών του . Εξαιρώ τον μαθητήν του Πανεπιστημίου. Τούτος υποθέτεται ενήλικος, και θαν έχει ακολούθως άλλη γνώση, άλλη διαγωγή. Εννοώ δε τον μαθητήν των κατωτέρων εχπαιδευτηρίων. Τούτος, ως επί το πλείστον, δεν εννοεί και δεν εχτιμά την αξίαν της μα- θήσεως. Πηγαίνει στο σχολείον, επειδή εσυνήθισε έως από νήπιο να πηγαίνει· επειδή οι γονείς του τόνε θέλουνε να εξακολουθεί να πηγαίνει, και επειδή βλέ- πει που και τ’ άλλα παιδιά πηγαίνουνε· αλλά στο σχολείον του γυρεύει κάθε άλλο, παρά να μάθει. Η κλάση δι’ αυτόν είναι ένα είδος συνετ
Εικόνα
Η Ταπείνωση Η ταπείνωση ορίζεται σαν την αναγκαστική μείωση του ατόμου, ή της ομάδας Έχουμε να κάνουμε με μια διαδικασία υποταγής που προσβάλει την υπερηφάνεια, την τιμή και την αξιοπρέπεια του ατόμου Επίσης η ταπείνωση δηλώνει την υποτίμηση του ατόμου και την αίσθηση της κατωτερότητα του Η ταπείνωση οδηγεί στην παθητικότητα, και την έλλειψη ικανότητας για αντίδραση Η ταπείνωση λοιπόν, όπως λένε οι ειδικοί, είναι μια πράξη ψυχολογικής βίας που αφήνει τα σημάδια της βαθιά στην ψυχή του θύματος.
Εικόνα
Παιδεία και Πολιτισμός Για τον Αριστοτέλη Η παιδεία ορίζεται σαν πράξη η οποία στοχεύει την δημιουργία έξεων με στόχο την απόκτηση της ηθικής αρετής η οποία θεωρείται και κοινωνική ηθική. Αυτή λοιπόν η ηθική θα μπορούσε να αποκτηθεί μόνο μέσω της δημιουργίας συνηθειών για την καλλιέργειά της. Σύμφωνα λοιπόν με τον Αριστοτέλη, μέσω της παιδείας καλλιεργείται η αρετή με στόχο να γίνει μια συνήθεια μέσα από την επαναλαμβανόμενη πράξη της παιδείας. Ο Αριστοτέλης θεωρεί την αγωγή σαν μέρος της πολιτικής διότι πιστεύει ότι, όταν ο άνθρωπος καλλιεργηθεί ψυχοσωματικά, πολιτικά και ανθρωπιστικά θα γίνει ένας καλός πολίτης, άξιος για μια ευτυχισμένη ζωή. Ο Αριστοτέλης θεωρεί ότι η παιδεία θα προσφέρει στον άνθρωπο αυτό που δεν του προσφέρει η φύση, δηλαδή θα τον οδηγήσει στην ελευθερία, θα τον κάνει καλύτερο και θα τον βοηθήσει στην απόκτηση της αρετής. Επίσης για τον Αριστοτέλη ο πολίτης οφείλει να διαπαιδαγωγείται και χρέος της πολιτεία είναι η δια βίου εκπαίδευση των πολιτών, διότι μόνο μέσα
Εικόνα
Η βία της οικονομίας και η θλίψη της υποταγής Εδώ και ένα χρόνο είμαστε μάρτυρες αυτής της ξέφρενης βίας που έχει εξαπολύσει η οικονομία μέσω των κατασταλτικών της μηχανισμών οι οποίοι εξαπλώνονται σε όλα τα επίπεδα της κοινωνικής ζωής. Η βία μεταφρασμένη σαν μια αναγκαία κατάσταση έρχεται να πλήξει το άτομο, να τον απειλήσει, να το απομονώσει, να το αποσταθεροποιήσει και να του δημιουργήσει φόβο και άγχος αποσταθεροποιώντας συγχρόνως όλο τον κοινωνικό ιστό που τον περιβάλλει και δημιουργώντας μια ρευστότητα καταστάσεων όπου αισθάνεται πολύ μικρό για να αντιδράσει. Αυτή η κατάσταση δεν τρέφει μόνο την πραγματικότητα, αλλά περισσότερο την φαντασία του ατόμου και το κάνει να στρέφεται στον εαυτό του και αυτή η στροφή έχει σαν βασικό χαρακτηριστικό την αίσθηση του αποκλεισμού, της ανημποριάς, της μικρότητας διότι πλήττει την βάση της προσωπικότητας του, και την μέχρι τώρα ιδέα για τον εαυτό του. Διότι πλήττει την ίδια την αίσθηση της ταυτότητας του. Η βία της οικονομίας έρχεται να αλλάξει
Εικόνα
Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης: Bandura Albert (1925- ) Είναι αναμφίβολα δύσκολο να περιγράψει κανείς την τεράστια επίδραση που είχαν οι αρχές της μαθήσεως στην ψυχολογία, την εγκληματολογία και τις κοινωνικές επιστήμες γενικότερα. Οι έννοιες της κλασικής και της ενεργητικής μαθήσεως παρέχουν δυνατά εργαλεία για να εξηγήσει κανείς πως αποκτάται ένα μοτίβο συμπεριφοράς, πως διατηρείται και πως τροποποιείται μέσα στην προσωπική πορεία του καθενός. Τις τελευταίες δεκαετίες ωστόσο οι θεωρητικοί της προσωπικότητας άρχισαν να στρέφονται προς την ιδέα ότι η ανθρώπινη συμπεριφορά κυβερνάται από περίπλοκες διαδράσεις εσωτερικών γεγονότων λ.χ. πεποιθήσεις, προσδοκίες και προσωπικές αντιλήψεις με τις περιβαλλοντικούς παράγοντες. Το ρεύμα αυτό που ξεπήδησε από την κατεύθυνση του συμπεριφορισμού ονομάζεται κοινωνική γνωσιολογική κατεύθυνση ή κοινωνική μάθηση (social learning) και εκφράζεται ιδίως στο έργο των Άλμπερτ Μπαντούρα και Τζούλιαν Ρότερ. Την πατρότητα του εν λόγω ρεύματος διεκδικούν μάλισ