Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Ιανουάριος, 2018

Απολαύστε την σεξουαλικότητα σας!!

Εικόνα
Απολαύστε την σεξουαλικότητα σας ανενόχλητοι σαν ζευγάρι με δημιουργικό σεξ, έμπειρο και ξεδιάντροπο, που με κάθε τρυφερή χειρονομία μας δίδει να καταλάβουμε τι είμαστε. Μια σχέση που είναι σεξουαλικά προβλέψιμη, απλοϊκή και άνοστη προδικάζει το τέλος της χαράς, η οποία έγκειται στο στοιχείο της έκπληξης. Αν διαπιστώσετε ότι δεν υπάρχει αισθησιασμός στην σχέση σας δεν πρέπει να το βάλλεται κάτω. Δείξτε ότι δεν είσθε ικανοποιημένοι, ενεργοποιήστε την φαντασία σας και αν εκείνη ή εκείνος σοκαριστεί συζητείστε το. Μοιραστείτε μαζί του/της τις πραγματικές σας ανάγκες, χωρίς αναστολές και ντροπές. Κανείς δεν πρέπει να ζει με καταπιεσμένα συναισθήματα, ή να κρύβει το φυσικό πόθο της σεξουαλικότητας από ντροπή και φόβο μην τον απορρίψει το πρόσωπο που αγαπά. Η ηδονή συγκαταλέγεται στο αναφαίρετο δικαίωμά σας και δεν αποτελεί έκφραση  κακογουστιάς. Απόσπασμα από το βιβλίο του Αργεντινού Ψυχοθεραπευτή Βάλτερ Ρίσο Με τίτλο ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Πίνακας: http

Μακεδονία: Η φαντασιακή σιγουριά του παρελθόντος, ή το πραγματικό ρίσκο του μέλλοντος.

Εικόνα
Το να μιλά ένα ψυχοθεραπευτής για εθνικά θέματα πολλές φορές δεν αντιμετωπίζεται σαν πρέπον και μπορεί να θεωρηθεί ότι ξεφεύγει από τα όρια του επαγγέλματός του. Αλλά το να προσπαθήσουμε να ερμηνεύσουμε με όρους ψυχολογίας μια κοινωνική ή πολιτική κατάσταση απαντά στα ερωτήματα που θέτουν οι επιστήμες της κοινωνικής, αλλά και πολιτικής ψυχολογίας, κάτι που μας επιτρέπει να προσεγγίσουμε ένα θέμα από την συναισθηματική και ψυχοκοινωνική του σκοπιά. Ξέχωρα λοιπόν από τις ιστορικο-πολιτικο-οικονομικές εξηγήσεις για το όνομα Μακεδονία, μια εξήγηση για αυτό που συμβαίνει, σκέπτομαι ότι είναι η παρουσία ενός λανθασμένου εθνικισμού που σε κάθε ευκαιρία ζητά την δικαίωσή του, αλλά δεν την βρίσκει. Ενός εθνικισμού ο οποίος δεν έχει να κάνει με τις ζωτικές μας ανάγκες, αλλά με τις ανάγκες επέκτασης ενός φαντασιακού έθνους που νομίζουμε ότι αποτελεί επέκταση δική μας ταυτότητας, αλλά δυστυχώς λειτουργεί αντίθετα και αντί να την επεκτείνει την περιορίζει. Η επιμονή στην ονο

ΤO ΠΑΙΔΙ, ένας σημαντικός εταίρος στην κατασκευή της οικογενειακής πραγματικότητας.

Εικόνα
Βρισκόμαστε σε μια συνεχώς μεταβαλλόμενη κοινωνία. Οικονομικά, πολιτικά και κοινωνικά η καθημερινότητα έρχεται να φέρει κάτι καινούργιο, κάτι που μπορεί να το έχουμε σκεφτεί και δεν είμαστε πάντα έτοιμοι να το αντιμετωπίσουμε. Οι αλλαγές αυτές έχουν να κάνουν με τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε και κατασκευάζουμε την καθημερινότητα και αφορούν  εμάς και τα παιδιά μας. Οι δυσκολίες που συναντάμε έχουν να κάνουν με την λειτουργία, το ρόλο, την θέση και τις πρακτικές τις οποίες καλούμαστε να ακολουθήσουμε. Τις περισσότερες φορές μας βρίσκουν ανέτοιμους, απροετοίμαστους σαν γονείς. Αυτό προϋποθέτει ότι ο ρόλος μας βρίσκεται σε μια συνεχή αλλαγή. Έχει αλλάξει από αυτόν των γονιών μας και χρειάζεται ν' αποδεχθούμε αυτή την αλλαγή. Η έννοια της παρουσίας ενός παιδιού έχει αλλάξει επίσης. Εκτός από ένα βιολογικό φαινόμενο, η  παιδικότητα είναι μια κοινωνική κατασκευή η οποία αναπτύσσεται ιστορικά και εξαρτάται από τις κοινωνικές συνθήκες της κοινωνίας που την περιβάλλει. Από τ

Η Νεότητα και η Κοινωνία

Εικόνα
Η νεότητα, σύμφωνα με τους κοινωνιολόγους αποτελεί μια περίοδο της ζωής που ξεκινά από το τέλος της εφηβείας μέχρι την πλήρη ενηλικίωση. Δηλαδή κάθε ομάδα του πληθυσμού η οποία βρίσκεται ανάμεσα στα 18 έως 29 ετών βρίσκεται στη νεότητα. Σε αυτή την περίοδο συναντάμε διάφορες καταστάσεις οι οποίες έχουν σχέση με τον βαθμό κοινωνικοποίησης αυτών που την διανύουν. Έτσι έχουμε την νεότητα που σπουδάζει, που εργάζεται, που είναι στο κοινωνικό περιθώριο, που βρίσκεται στην ανεργία, που είναι παντρεμένη και έχει και παιδιά, που είναι μόνη της και βιώνει την μοναξιά της, που είναι γενικά στην αναζήτηση του μέλλοντός της. Το πέρασμα λοιπόν στην ενηλικίωση θεωρείται μια μια μεταβατική περίοδος και δεν είναι κάτι σταθερό. Έχει σχέση με την διαμόρφωση της ταυτότητας η οποία εξαρτάται από τις κοινωνικές καταστάσεις που το υποκείμενο έχει εμπλακεί, καθώς και από την πολιτιστική στάση της κοινωνίας που ανήκει. Δηλαδή ο ορισμός της νεότητας και η αντίληψή της, οι ψυχολογικές της ανάγκ

Η κατάσταση της ψυχιατρικής των παιδιών και των εφήβων στην Ελλάδα της «κρίσης»

Εικόνα
Πρώτη δημοσίευση: 15 Απρίλιος 2014 Η σύγχρονη κρίση της Ελληνικής κοινωνίας αγκαλιάζει όλες τις λειτουργίες της. Είναι κρίση της οικονομίας, της ιδεολογίας, του κοινωνικού συμβολαίου, εν τέλει της πολιτικής. Το κύριο χαρακτηριστικό της είναι η επιβολή απότομων και βίαιων αλλαγών στο σύνολο των δομών του Ελληνικού Κράτους με μόνο κριτήριο την εξοικονόμηση πόρων για την εξυπηρέτηση του χρέους. Στο διάστημά της το εθνικό εισόδημα μειώθηκε κατά 25%, η ανεργία τριπλασιάστηκε στο 27%, ενώ στους νέους μέχρι 24 ετών εκτοξεύθηκε στο 54%! Οι ελαστικές μορφές εργασίας για πρώτη φορά υπερτερούν στην αγορά εργασίας ενώ οι προσλήψεις στο δημόσιο τομέα ουσιαστικά έχουν καταργηθεί. Οι μισθοί και οι συντάξεις μειώθηκαν μέχρι 40% και συρρικνώθηκαν τα κοινωνικά επιδόματα. 30% των πολιτών ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας. Ταυτόχρονα τα ασφαλιστικά ταμεία, λόγω του «κουρέματος» των αποθεματικών τους δεν μπορούν να καλύψουν τις τρέχουσες ιατροφαρμακευτικές δαπάνες των ασφαλισμένων τους. Οι τομ