Οικογένεια και Οικογενειακές σχέσεις Ψυχολογία - Συμβουλευτική - Ψυχοθεραπεία

Έχω την εντύπωση ότι η οικογένεια δεν θέλει να καθορίζει μόνο την μορφή εξάρτησης του νέου μέλους της από αυτή, αλλά και τον τρόπο “αυτονόμησης” του, η οποία δεν είναι παρά... μια άλλη μορφή εξάρτησης. Έτσι πολλές φορές είμαστε μάρτυρες δραστικών συμβουλών των γονιών προς τα παιδιά τους για το τι πρέπει να κάνουν για να κερδίσουν την αυτονομία τους, οι οποίες στην ουσία καταλήγουν να ενδυναμώνουν την εξάρτησή τους από αυτούς.  Αυτό συμβαίνει διότι κάθε συμβουλή η οποία έρχεται χωρίς να έχει ζητηθεί από τον έφηβο/η, δεν είναι παρά μια επέμβαση στο τρόπο με τον οποίο θα διαχειριστεί το πρόβλημά του και λειτουργεί αρνητικά. Λειτουργεί σαν μια υπενθύμιση της ανικανότητας και της ανεπάρκειας του να πάρει σωστές αποφάσεις. Το κάθε πρόβλημα που συναντά ο/η έφηβος/η στην καθημερινότητα είναι μια δοκιμασία στην οποία καλείται να μετρηθεί και να αποδείξει στον εαυτό του, και στους άλλους ότι τα καταφέρνει. Η Επέμβαση των γονέων και η επένδυσή του προβλήματος με το προσω...

Επανατοποθετώντας το ασυνείδητο στα σωστά του τα θεμέλια, δηλαδή στη γλώσσα, ο Ζακ Λακάν μπορεί να θεωρείται εκείνος που προσέδωσε στην ψυχανάλυση την γνήσια φροϋδική της ταυτότητα. Πράγματι, το φροϋδικό ασυνείδητο συνιστά μια ιδιότητα της γλώσσας. Εδράζεται στη πολύσημη δομή της γλώσσας. Αυτό που θέλουμε να πούμε διαφέρει από αυτό που τελικά λέγεται. Το ασυνείδητο εδράζεται σε αυτή την παρέκκλιση. Μαρτυρά μια επιθυμία που ενεργεί εν αγνοία του ομιλούντος, έτσι ώστε, όντας πυρήνας του λόγου, η επιθυμία, και δη η ασυνείδητη επιθυμία,  να αποτελεί την καθαυτό ουσία του ανθρώπου. Η επιθυμία εκφράζεται μέσα στα συμπτώματα  — «κανονικά» (όνειρα, γλωσσικές παραδρομές, παραπραξίες κλπ.) ή μη (τα «παθολογικά» συμπτώματα που μας μετατρέπουν σε διαταραγμένους και μας κάνουν τοv βίο αβίωτο). Τα συμπτώματα, πέρα από μια επιθυμία που απορρίπτεται, αποκρυσταλλώνουν σε τελευταία ανάλυση την απόρριψη της διάστασης του επιθυμείν καθαυτό. Μπορεί να συμβεί λοιπόν κάποιοι να προφυλάσσον...

Ο Αστακός, η ταινία του κ. Λάθιμου που ήρθε να προβληματίσει κοινωνικά, καλλιτεχνικά, πολιτικά και ψυχολογικά, προβλημάτισε και εμένα. Την είδα αργοπορημένα, πριν από λίγες μέρες, και προσπάθησα να καταλάβω την “επαναστατικότητα” της αγάπης, για την οποία γράφουν οι κριτικοί, αλλά δεν την βρήκα πουθενά. Αντιθέτως εγώ αυθόρμητα την χαρακτήρισα σαν μια ταινίας...“παιδικής διαστοφικότητας” και θα προσπαθήσω να σας εξηγήσω γιατί... Νομίζω ότι, το να χρησιμοποιούμε απλά τον όρο “σουρεαλιστική” για την ταινία είναι κατάχρηση, διότι ο σουρεαλισμός της εξαντλείται μόνο σε χαρακτηριστικά που έχουν σχέση με την βία. Άρα καλό είναι να λέμε ότι έχουμε να κάνουμε με μια ταινία “σουρεαλιστικής βίας” που σημαίνει ανεξέλεγκτης, απρόσμενης και καταλυτικής. Ο σουρεαλισμός του κ. Λάθημου είναι ένας αδυσώπητος περιορισμός των ανθρώπινων ιδιοτήτων και δικαιωμάτων, που κατασκευάζονται και εκφράζονται μέσα από τις προβαλλόμενες σχέσεις της ταινίας. Παρακολουθούμε τους ενήλικες κάτω απ...

  Εισαγωγή Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, ο άνθρωπος είναι φύσει κοινωνικό ον. Ως εκ τούτου, είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με όσα συμβαίνουν γύρω του σε μια συνεχή διαδικασία αλληλεπίδρασης με την κοινωνία της οποίας αποτελεί μέρος. Κάθε αλλαγή, κάθε εξέλιξη, κάθε τι που συμβαίνει γύρω του τον επηρεάζει με ποικίλους τρόπους. Από ψυχολογικής πλευράς, κάθε τι είναι ικανό να επηρεάσει αρχικά τη διάθεσή του. Μεγάλες όμως αλλαγές και σοβαρότερες καταστάσεις δεν επηρεάζουν μόνο τη διάθεση αλλά και την ψυχική του κατάσταση εν συνόλω. Έτσι, η ψυχική υγεία του ανθρώπου είναι κι αυτή συνδεδεμένη με την κοινωνική κατάσταση την οποία βιώνει. Τα τελευταία χρόνια η οικονομική κρίση έχει επηρεάσει με τον έναν ή τον άλλον τρόπο τις περισσότερες χώρες παγκοσμίως. Ειδικά η Ελλάδα βιώνει έντονα την οικονομική κρίση τα τελευταία έξι χρόνια με ιδιαίτερα σκληρά μέτρα λιτότητας και έντονες πολιτικές και κοινωνικές αλλαγές. Αναπόφευκτα, αυτές οι εξελίξεις φέρνουν αλλαγές στην καθημεριν...