Οικογένεια και Οικογενειακές σχέσεις Ψυχολογία - Συμβουλευτική - Ψυχοθεραπεία

Ανάγκη για προστασία των παιδιών από κάθε είδους κακοποίηση Οφείλουμε να εκπαιδεύσουμε τα παιδιά ώστε να μπορούν να διαχωρίσουν το καλό από το κακό μυστικό Η σεξουαλική κακοποίηση και εκμετάλλευση παιδιών είναι αναμφισβήτητα μια από τις ειδεχθέστερες εγκληματικές συμπεριφορές και προκαλεί έντονα συναισθήματα ντροπής και οργής στην κοινή γνώμη. Με αφορμή πρόσφατη δημοσίευση περιστατικού σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων, ο Οργανισμός HFC «Hope for Children» UNCRC Policy Center θέλει να εκφράσει για άλλη μια φορά τη λύπη του και να τονίσει την άμεση ανάγκη εφαρμογής μέτρων και πρακτικών που να προλαβαίνουν παρόμοια περιστατικά και να προωθούν την ενημέρωση ενηλίκων και ανηλίκων στα θέματα σεξουαλικής κακοποίησης. Το γεγονός ότι η σεξουαλική κακοποίηση και εκμετάλλευση έχει ως στόχο τα παιδιά - τα οποία θα έπρεπε να τυγχάνουν προστασίας και φροντίδας από το περιβάλλον τους - καθιστά όλους εμάς τους ενήλικες υπεύθυνους για την προώθηση της πρόληψης της βίας, την προστασία των παιδιών, τη δί...

«Βυθισμένοι» στο αλκοόλ... Το 30% των εφήβων στην Ελλάδα καταναλώνει αλκοόλ περισσότερες από 2 φορές την εβδομάδα! Οι ανήλικοι στη χώρα μας προτιμούν τα «σκληρά» ποτά, όταν στην Ευρώπη το 10% των θανάτων οφείλεται σε κατάχρηση αλκοόλ … Εξάρτηση στο… χέρι τους έχει γίνει πλέον το ποτήρι με το αλκοόλ για τους περισσότερους νέους, παρά το ότι η κατανάλωση οινοπνευματωδών στον γενικό πληθυσμό της Ελλάδας έχει αρχίσει να μειώνεται. Τα αυξανόμενα κρούσματα του πρόωρου ηλικιακά εθισμού στο αλκοόλ λαμβάνουν ανησυχητικές διαστάσεις, αποτελώντας πραγματικά μια μάστιγα για τους νέους της χώρας μας και προκαλώντας συγχρόνως την ανησυχία ολόκληρης της κοινωνίας. Σε πρόσφατη έρευνα γνωστής εταιρείας δημοσκοπήσεων οι έφηβοι ερωτήθηκαν πόσο συχνά καταναλώνουν αλκοόλ μέσα σε μια εβδομάδα. Συγκεκριμένα, ένας στους επτά μαθητές πίνει με συχνότητα δύο με τρεις φορές την εβδομάδα. Σχεδόν οι μισοί μαθητές αναφέρουν υπερβολική χρήση αλκοόλ με 5 ή περισσότερα οινοπνευματώδη ποτά στη σειρά. Σύμφωνα όμως και με...

Η οικονομική κρίση και εθισμοί Η οικονομική κρίση ωθεί τους Έλληνες, σε χρήση ναρκωτικών ουσιών, στον παράνομο τζόγο, στην κατάθλιψη Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα κατά των Ναρκωτικών (26/6), ο Δρ Χαράλαμπος Πουλόπουλος, διευθυντής του Κέντρου Θεραπείας Εξαρτημένων Ατόμων (ΚΕ.Θ.Ε.Α.), αναλύει τον τρόπο που η οικονομική κρίση προάγει την χρήση ναρκωτικών ουσιών και δυσχεραίνει τη λειτουργία των δομών απεξάρτησης και επανένταξης. Περιγράφει τον τρόπο που η οικονομική κρίση μεταβάλλει το προφίλ του χρήστη, ενώ προτείνει νέα μέσα που οι φορείς θα πρέπει να αξιοποιήσουν προκειμένου να δημιουργήσουν διαύλους επικοινωνίας με τους νέους. Τέλος, δίνει απτά παραδείγματα απεξάρτησης και επανένταξης, που επιτρέπουν στην ελληνική κοινωνία να αισιοδοξεί ότι θα κερδίσει τη μάχη κατά των εξαρτήσεων. Από στοιχεία προκύπτει ότι η οικονομική κρίση ωθεί τους Έλληνες στον τζόγο (νόμιμο ή παράνομο), στην χρήση ουσιών και στην εκδήλωση κατάθλιψης και άλλων ψυχιατρικών διαταραχών. Υπάρχουν στοιχεία που το ΚΕΘΕ...

Ο πολιτικός βίος για τον Αριστοτέλη Ο Αριστοτέλης διέκρινε τρεις τρόπους ζωής (ΒΙΟΙ)τους οποίους μπορούν οι άνθρωποι να διαλέξουν ελεύθερα, δηλαδή εντελώς ανεξάρτητα από τις βιοτικές ανάγκες και τις σχέσεις που αυτές παράγουν. Οι προϋπόθεση αυτής της ελευθερίας απέκλειε όσους τρόπους ζωής έχουν κύριο στόχο τους την αυτοσυντήρηση- δεν απέκλειε μόνο τον μόχθο, τον τρόπο ζωής του δούλου ο οποίος βρισκόταν πάντα κάτω από τον διπλό καταναγκασμό της ανάγκης να συντηρήσει την ζωή του και της εξουσίας του κυρίου του, αλλά και την εργατική ζωή του τεχνίτη και την αποθησαυριστική ζωή του εμπόρου. Εν ολίγοις απέκλειε όσους ακούσια ή εκούσια για ολόκληρη την ζωή τους ή προσωρινά είχαν χάσει την ελευθερία των κινήσεων και των δραστηριοτήτων τους. Οι υπόλοιποι τρεις τρόποι ζωής έχουν κοινό ότι αφορά το “ ωραίον” δηλαδή αφορούν πράγματα που δεν είναι αναγκαία, ούτε απλώς χρήσιμα΅ είναι η ζωή των σωματικών απολαύσεων, όπου το ωραίον αναλώνεται αμέσως: είναι η ζωή η οποία αφιερώνεται στα ζητήματα της ...

Το στίγμα της ψυχικής ασθένειας Στο παρόν άρθρο θα παρουσιάσουμε σύντομα ορισμένα στοιχεία για το στίγμα της ψυχικής ασθένειας, τις αρνητικές στάσεις και συμπεριφορές των ανθρώπων δηλαδή έναντι των ατόμων με ψυχική ασθένεια, καθώς και ένα θεωρητικό μοντέλο το οποίο προέκυψε στα πλαίσια ενός Πανευρωπαϊκού Προγράμματος Καταπολέμησης του Στίγματος. Η έρευνα πάνω στο στίγμα για την ψυχική ασθένεια έχει τις ρίζες της, σύμφωνα με τον θεωρητικό Corrigan (2003), στις κλασσικές θεωρίες του Goffman (1963a στο Corrigan, 2003) και Scheff (1966 στο ό.π.). Η θεωρία της ετικέτας (labeling theory) του Scheff υποστηρίζει ότι όταν οι συμπεριφορές των ατόμων χαρακτηρίζονται ως «ψυχική ασθένεια», αυτό πυροδοτεί αρνητικά στερεότυπα (όπως αυτό της επικινδυνότητας), τα οποία με τη σειρά τους οδηγούν σε κοινωνική απόρριψη και αλλαγές στην ταυτότητα. Ο Goffman (1963a στο ό.π.) αναφέρει ότι καταστάσεις όπως η ψυχική ασθένεια είναι σε μεγάλο βαθμό στιγματιστικές και επίσης ότι αυτός που δεν είναι στιγματισμένος ...

Οι Νέοι και τα Κινητά Τηλέφωνα Το κινητό τηλέφωνο είναι οµεγάλος φίλος των Ελλήνων µαθητών. Από τα ερωτηµατολόγια προέκυψε ότι το 96,5% των εφήβων έχουν κινητό, το 82,74% των εφήβων το χρησιµοποιούν για να στέλνουν SMS σε φίλους, αλλά και να ενηµερώνουν τους γονείς (Πίνακας 5). Το 67,9% χρησιµοποιεί καρτοκινητό για να µπορούν οι γονείς να ελέγχουν τους λογαριασµούς τους. Πίνακας 5. Τι κάνουν οι έφηβοιµε το κινητό τους. Ενέργειες Ποσοστό% Τηλεφωνούν 69,65 Παίζουν παιγνίδια 41,25 Στέλνουνµηνύµατα 82,74 Στέλνουν εικόνες 34,34 Πλοηγούνται στο ∆ιαδίκτυο 9,05 Επίσης, αγόρια και κορίτσια ανταλλάσσουν SMS για να πουν σε κάποιον ότι τον/την σκέφτοµαι 44,5% (συχνά– πολύ συχνά). Ανταλλάσσουν SMS όµως και για να«κάνουν πλάκα» σε κάποιον(30,7%). Με το κινητό τους, επίσης, στέλνουν και λαµβάνουν εικόνες MMS (25,8%). Λογικό είναι όµως να ανταλλάσσουν SMS ακόµη και στις ερωτικές σχέσεις τους ( 54,3%) και αναµενόµενο ναµην εµφανίζεται διαφορά φύλων. ∆ιαφορές φύλου στη χρήση του κινητού Το 86,1% µε τ...

Βιασμός Πραγματικότητα και φαντασία. Μέρος Α Είναι γεγονός ότι τα σεξουαλικά εγκλήματα είναι μεταξύ αυτών που δεν αναφέρονται συχνά στις αρμόδιες αρχές και ιδιαίτερα η εγκληματική πράξη του βιασμού. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, υπολογίζεται ότι μόνο το 1/5 των βιασμών τελικά καταγράφεται στα επίσημα στατιστικά δεδομένα των αστυνομικών αρχών (Mayhew, et. al., 1989) και ανάλογη είναι η εικόνα που παρουσιάζεται στα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη. Τα σεξουαλικά εγκλήματα αφορούν τη χρήση απειλών ή εξαναγκασμού, προκειμένου να διασφαλίσουν τη συμμόρφωση του θύματος σε σεξουαλικές πράξεις με απώτερο στόχο τη σεξουαλική διέγερση του θύτη (Blackburn, 1998). Πιο συγκεκριμένα, ο βιασμός περιγράφεται ως το έγκλημα που διαπράττεται από έναν σκληρό και βίαιο άντρα, ο οποίος κινητοποιείται από την ανάγκη του για εξουσία, για εξαναγκασμό ή από θυμό, και ο οποίος επιλεγεί ένα θύμα, ασκεί βία πάνω του, πολλές φορές υπερβολική για να υπερνικήσει την αντίστασή του και να το ταπεινώσει (Groth and Birnbaum, 1979). Το ...

Αξιοκρατία: το αντίθετο της δημοκρατίας; του Καπυμπάρα Η λέξη αξιοκρατία, παρόλο που είναι θετικά φορτισμένη στην καθημερινή χρήση, ποτέ δεν μου πολυάρεσε. Από τη μια, είναι το βάρος της ετυμολογίας της που με απωθεί, που αν το καλοσκεφτείς θυμίζει την αριστοκρατία, ενώ απ’ την άλλη, ειδικά απ’ όταν μπήκαμε στη δίνη της οικονομικής κρίσης, έχω βαρεθεί να την ακούω. Η συζήτηση για την αξιοκρατία δίνει και παίρνει στο δημόσιο λόγο είτε πρόκειται για το “έλλειμμα αξιοκρατίας”, που εμφανίζεται ως αιτία για το ότι φτάσαμε εκεί που φτάσαμε είτε για το αίτημα για αξιοκρατία, που προβάλλεται τόσο από αυτούς που ευθύνονται για την κρίση και πλουτίζουν από αυτή (τους οπαδούς του μαυραγορίτικου σλόγκαν “να κάνουμε την κρίση ευκαιρία!”) όσο και από τα αθώα και αρχικά σαστισμένα θύματά της. Πάντοτε ήμουν δύσπιστος απέναντι στις συνταγές που υιοθετούνται από όλους και δεν αφήνουν κανέναν δυσαρεστημένο… Η αξιοκρατία ως άλλοθι Το πρόβλημα με την αξιοκρατία και τη συζήτηση γύρω από αυτήν είναι ότι ξεκι...

Εφηβεία 10 Τα ναρκωτικά Η χρήση αλκοόλ ή ναρκωτικών στην εφηβεία έρχεται να εκφράσει μια κρίση προσωπική, του ίδιου του εφήβου, όσο και μια κρίση οικογενειακή. Στην γέννηση της αυτή η κρίση δεν ξεκινά από τον έφηβο αλλά από την οικογένεια. Το ξεκίνημα αυτό μπορούμε σύμφωνα με την ψυχαναλυτική θεωρεία να την τοποθετήσουμε στην εποχή που ο έφηβος ήταν ένα παιδάκι. Έχει σχέση με την αποδοχή η όχι αυτού του παιδιού από τους γονείς του, η οποία εκφράζεται διαφορετικά από τον πατέρα και διαφορετικά από την μητέρα. Το παιδί κτίζει την παρουσία του μέσα από το βλέμμα του γονέα και σύμφωνα με αυτό το βλέμμα καθορίζεται και η αντίληψη που έχει για τον εαυτό του. Αυτό το βλέμμα καθορίζει το δικό του βλέμμα στο είδωλο, που βλέπει μέσα από το καθρέφτη. Εάν το βλέμμα του γονέα είναι προσεκτικό, βλέμμα γεμάτο αγάπη και ενδιαφέρον για αυτό, τότε επιτρέπει και στο ίδιο το παιδί να κοιταχτεί στο καθρέφτη με ηρεμία και εμπιστοσύνη στον εαυτό του. Εάν αντιθέτως, από αυτό  το βλέμμα ...